鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不(bù)骄横(h鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤éng)地(dì)待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他(tā)的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没(méi)有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就(jiù)不能(néng)得到报酬，没有好的品(pǐn)德(dé)就(jiù)不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公(gōng)元(yuán)前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家代(dài)表(biǎo)人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著(zhù)名(míng)的道学(xué)者(zhě)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又(yòu)一位道(dào)家(jiā)思想代表人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派(pài)承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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