龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头(tóu)。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋(qi五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初(chū)的(de)龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有(yǒ五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力u)9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的(de)龙文(wén)化中，从(cóng)中也可(kě)看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每(měi)一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素(sù)，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度(dù)佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国(guó)人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可(kě)挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配(pèi)自然力(lì)，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界(jiè)充(chōng)满幻(huàn)想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然(rán)或超自然(rán)力(lì)量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入(rù)关(guān)中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合(hé)的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神圣(shèng)不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之(zhī)外(wài)的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征(zhēng)臣五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清(qīng)末前(qián)都是中国的(de)附(fù)属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科

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