见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下(xià)一句论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)见不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与(yǔ)朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦(yì)重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终(zhōng)身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施(shī)于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不是(shì)一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识）我(wǒ)，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的(de)老师。

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　　孔子说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这(zhè)样的人才是聪(cōng)明的蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省(shěng)自己，看(kàn)看(kàn)你是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他(tā)们的长处去学习(xí)，如(rú)果你发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还(hái)有很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任难(nán)道不重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择(zé)其善者而从之(zhī)，见人(rén)之善就学，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处(chù)的(de)人(rén)善与不(bù)善，都(dōu)可以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

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　　见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子(zi)曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠(yùn)，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力(lì)为别(bié)人？你(nǐ)对朋(péng)友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无(wú)知的(de)态(tài)度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既(jì)有能力(lì)又(yòu)有美(měi)德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省(shěng)自己，看(kàn)看你是(shì)否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我(wǒ)们才能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的(de)事强(qiáng)加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是(shì)什么(me)？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能者，选择他的(de)长处学(xué)习(xí)，看见(jiàn)没有(yǒu)德行的(de)人，自(zì)己就要反省是(shì)否有和(hé)他一(yī)样的错(cuò)误(wù)。蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意(yì)思(sī)是选(xuǎn)择(zé)别人的(de)优点去学习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者(zhě)而从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

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