独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记(jì30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置(zhì)可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历(lì)的(de)来(lái)源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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