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马踏飞燕是什么朝代的(de)作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高34.5厘(lí)米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风(fēng)姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四(sì)肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物(wù)出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局主(zhǔ)办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举行，东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ)在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具(jù)、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力(lì)。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代(dài)的(de)“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔马别具气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　根据(jù)河西(xī)汉简的记载：马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军(jūn)事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三次派人到西(xī)域求乌孙(sūn)马(mǎ)，马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时(shí)期的(de)雕(diāo)塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕(diāo)塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿(ná)豪情壮志，是中华民族(zú)伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视(shì)马为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的车(chē)马出行仪(yí)仗队和出(chū)行图在(zài)墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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