十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区bái)发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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