相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义(yì)各是什么是(shì)“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相没带罩子让捏了一节课感受委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友没带罩子让捏了一节课感受弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

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