京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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