赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少t: 24px;'>9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少

经(jīng)过9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的(de)地(dì)，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了(le)，看完了上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具(jù)体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道(dào)士(shì)用一系列的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的(de)将(jiāng)家(jiā)里的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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