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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画(huà)的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于(yú)有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他不像(xiàng)阎(yán)立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬(miù)词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分明,流(liú)水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过去了(le),但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但(dàn)在王维(wéi)的作(zuò)品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如(rú)上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画(huà)特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太(tài)大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多(duō);古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境界的(de)也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出(chū)一般画师的(de)意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè),在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biā诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别n)入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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