盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因(yīn)为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域风情的长相，因为这和(hé)国(guó)内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很(hěn)少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情吗？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多(duō)民族聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和(hé)接受(shòu)的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的(de)规定和(hé)习俗会(huì)让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是(shì)所有人都能(néng)接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与意见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面(miàn)，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内(nèi)陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦作为主(zhǔ)食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的(de)人(rén)即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会(huì)因为一(yī)日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家(jiā)之间(jiān)有(yǒu)文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗