生(shēng)人(rén)回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因(yīn)为(wèi)交通不发(fā)达，有人(rén)客(kè)死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般(bān)是一(yī)个师父带(dài)两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的(de)，就是(shì)要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在(zài)公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的(de)描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭(tíng)广众(zhòng)之下，空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同堂而皇(huáng)之地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)，不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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