悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望是悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　淫(yín)慢则不能励(lì)精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得(dé)及?

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　　 “悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何及的意2023年石油会暴涨吗，今日油价格表(yì)思(sī)

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也(yě)。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身(shēn)的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无(wú)法增长才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们(men)只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身(shēn)心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并以此培(péi)养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生(shēng)活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静也(yě)”、“才(cái)须学也(yě)”，告(gào)诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不努力学(xué)习，就不能(nén2023年石油会暴涨吗，今日油价格表g)增加(jiā)自己(jǐ)的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废。

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