手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于(yú)手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州以及手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(t燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗ài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却(què)字燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材，构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤(kūn) ,燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三(sān)武魂。

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