非(fēi)练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么是练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实的。

　　关于(yú)非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么以及(jí)非练实不食的(de)练实(shí)是(shì)什么意(yì)思，练实是什(shén)么意(yì)思网络用语，练实指的是什么，练实是什么果实，练实图2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口片等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性(xìng)，即(jí)事(shì)物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认(rèn)知之不(bù)易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的(de)态度(dù)。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名(míng)利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微妙难(nán)言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口