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恶人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”意(yì)思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明末崇祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四(sì)卷，收(shōu)小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关(guān)的才子佳人爱情(qíng)故事，但(dàn)其(qí)中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇的故事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的(de)作(zuò)者在(zài)世界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码rì)。

　　这(zhè)句话是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一(yī)物(wù)降一(yī)物(wù)，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人(rén)从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺(hè)迹命(mìng)之(zhī)恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷(mí)不(bù)悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假(jiǎ)作(zuò)人(rén)尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华(huá)半夜(yè)酒醉回家时(shí)，发现(xiàn)了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官(guān)府告(gào)拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了柳、胡二(èr)人的真面目，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终与孙荣和(hé)好。

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