君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后(hòu)置(zhì)，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的名(míng)篇(piān)，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水。

　　”出(chū)自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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