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东隅已逝桑榆非晚是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代东隅已逝桑榆非晚是什么意思表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(g东隅已逝桑榆非晚是什么意思uó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。