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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的(apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点,大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除(chú)担任报(bào)台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份(fèn)的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将(jiāng)),衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生(shēng):为戏中的武apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī),腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京,他(tā)们与来apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次自湖(hú)北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融(róng)合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地(dì),成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中(zhōng)心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物(wù),而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中,对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī),是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称)所戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种,大量(liàng)发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样,是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质(zhì),用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等;白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng),以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务,可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深,本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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