太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造(zào)型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的(de)图像(xiàng)更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东(dōng)天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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