都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形(xíng含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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