赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的(de)，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处(chù)理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐(kǒng)怖民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的(bù)港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不(bù)允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具(jù)来完(wán)成(chéng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的