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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护(hù)的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然(rán)，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的特色。

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