不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下(xià)两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的(de)流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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