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然(rán)则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然(rán)则”是(shì)连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全(quán)文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结(jié)构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不(bù)正(zhèng)确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事中的然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白(bái)话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不知道(dào)底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依(yī)据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)用(yòng)简(jiǎn)练的(de)言语(yǔ)叙述了一(yī)则(zé)十分(fēn)有(yǒu)教育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关(guān)于(yú)人们的(de)思(sī)想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理也不(bù)正确(què)，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端，因而能得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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