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一山放过一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确(què)的句子(zi)是(shì)“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言(yán):不(bù)要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第一(yī)句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

  而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù),也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受(shòu),说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二(èr)年事,当作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng),称(chēng)南宋四(sì)大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

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  一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万山(shān)围(wéi)子里(lǐ),一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店(diàn):地名(míng),当今(jīn)在今皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢(huān)喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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