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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本(běn)体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体(tǐ)的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句子是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具(jù)有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人(rén)的(de)修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描(miáo)细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形象性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事(shì)物和拟作事(shì)物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象(xiàng)而(ér)形成的辞(cí)格，因(yīn)此联(lián)想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯的想像，把(bǎ)物当成(chéng)人(rén)来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本质(zhì)不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体(tǐ)实(shí)在(zài)了，当然就(jiù)增添(tiān)了(le)语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利(lì)用(yòng)它们(men)之间(jiān)的不(bù)同特性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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