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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕(pà),事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗?如果真的有的话(huà),又是什么(me)原理(lǐ)呢?

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湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī),历史(shǐ)上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东西,所谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水,而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死(sǐ)者了,其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸(shī)体,这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的草帽(mào)子,从(cóng)很远(yuǎn)的地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一个术士,在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来,不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时,这些人身上都带(dài)着一些特制的东西,比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

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湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢(ne)?
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起,在(zài)古代,交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门,在外边遇害(hài),或(huò)者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个(gè)方法,在湘西就有这(zhè)样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西,交通非(fēi)常的闭塞(sāi),想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话,也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的(de)事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事(shì)情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物,同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì),将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙,在联想到电视(shì)剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的,只是心理作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ),上中(zhōng)下三(sān)法各有不同(tóng),且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道士做法,让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地,这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解,把(bǎ)头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的(de)地,然后前面有一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东西(xī),这也是(shì)一个最通用的一个法术,大多数(shù)人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路,对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了,看完(wán)了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后,相信(xìn)你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的,谁(shuí)也(yě)没有见过,都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已,但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死(sǐ)了(le)以后,道士来了(le)以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要(yào)对(duì)尸体进行心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出鞘,在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后,道士就会开(kāi)始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看,小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后,尸体就会跟着老道士(shì)走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候,必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所以在古代的时(shí)候,所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛(dāng),他(tā)们(men)把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng),只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后,人们听到了这个铃铛的声音(yīn),就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里,不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出,以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已,谁也没有见过,我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī),很有可能只是(shì)一个传说而已,各位就当个(gè)故事,看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了(le),不(bù)要太在(zài)意,也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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