都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特(tè)色宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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