公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么(me)年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整除的年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如(rú)果(guǒ)按照(zhào)这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名(míng)士和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思jūn)政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝(dì)行玺某(mǒu)传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达到(dào)了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白(bái)虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年(nián)（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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