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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十(shí)声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hò碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量u)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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