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选择复句例子十个,选择复句例子5个

选择复句例子十个,选择复句例子5个 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国(guó)神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子(zi),龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪,龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片,龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别,古代龙(lóng)有几个爪(zhǎo)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案:

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

  龙是双根(gēn)的。

  两根,左右(yòu)各(gè)一根。

  龙(lóng),通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体,两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四(sì)条腿,和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的头。

  故事中最(zuì)常提到的颜(yán)色是绿,红或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末(mò)端有刺(cì),可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子,类似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

  是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

  龙(lóng)是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动物。

   龙是中华民族的象征,中(zhōng)国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

  亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

  传说多(duō)为其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能长。

  春分登(dēng)天,秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而(ér)来的(de)龙的(de)形象(xiàng),相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

  古有九为至(zhì)尊(zūn)之(zhī)象;就象古(gǔ)代(dài)皇帝的(de)九五(wǔ)至尊,所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙,在以前(qián)封建社会,衣服(fú)上(shàng)有龙(lóng),五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的。

  四个(gè)爪的(de)龙(lóng)是亲(qīn)王,地位(wèi)就降一等。

  三个(gè)爪(zhǎo)地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

  皇族里虽(suī)然都是龙(lóng)袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以文(wén)武百官的衣服叫章服(fú)。

  图(tú)案代表阶级,衣服的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身分(fēn),代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精神

  一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精神的载(zài)体,多姿多(duō)彩的龙文化中,从中也可看出古代中国人(rén)的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不(bù)衰(shuāi),与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

  龙文化经(jīng)历了若干发展阶段,每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

  观察(chá)各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形态,从(cóng)无角到有(yǒu)角,从(cóng)无翼到有翼,从无足到有足(zú),可看出(chū)龙(lóng)形(xíng)象是经过(guò)不(bù)断创新而形(xíng)成(chéng)的。

  综合精(jīng)神。

  龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

  龙文化的综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中,龙不断吸(xī)收(shōu)外(wài)来的优秀艺(yì)术(shù)元素,从而使其形象更为(wèi)完美(měi)。

  比如,唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近似狮(shī)鼻,增加了龙的权威感。

  包(bāo)容精神(shén)。

  古代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩,与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不(bù)开。

  中国龙文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中,曾(céng)受选择复句例子十个,选择复句例子5个(shòu)到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲击,但中国人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外,而是(shì)包容与改造,形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王,丰富了中国龙文化的内涵。

  进取精(jīng)神。

  从古(gǔ)代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来(lái)看,龙具有很强的进取精神。

  龙的活(huó)动空间十分(fēn)广阔选择复句例子十个,选择复句例子5个,能(néng)上九(jiǔ)天(tiān),能(néng)潜深渊。

  各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象,大多是(shì)飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙,朝气蓬勃(bó),奋发(fā)向(xiàng)上,威武不屈。

  神(shén)话传说中的龙,大(dà)多(duō)是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

  这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现。

  独立精神。

  中国龙的艺术(shù)形象是独一无(wú)二的,与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体、独具(jù)一(yī)格。

  在中国传统文(wén)化中,龙文化(huà)虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着(zhe)密(mì)不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

  早期社会(huì)生产力低(dī)下(xià),人们(men)在严酷的自然环境里生存(cún),还(hái)不能独立的支配自然(rán)力,也不能解释自(zì)身(shēn)来源,对(duì)自然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自(zì)然力量,这就是(shì)图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基(jī)础。

  龙(lóng)图腾形成的时间,可以上溯(sù)到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代,伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于成纪,徒(tú)治(zhì)陈仓,都于(yú)陈,在(zài)位一百五(wǔ)十(shí)年,传十五(wǔ)世。

  伏羲氏发(fā)源于成纪(jì),发展壮(zhuàng)大后,沿着渭河谷地进入关中(zhōng),出潼(tóng)关(guān),傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东迁,而后(hòu)折向东南,最后都于陈。

  这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

  在中(zhōng)华,龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙观(guān);仁(rén)者(zhě)爱(ài)人互主体(tǐ)观(guān)的诉求;阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观;兼容并包的多元文化(huà)观。

  中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰富(fù),从性质和内涵(hán)来看,龙文化(huà)可分为三大(dà)类型:宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

  宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜,把(bǎ)龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保(bǎo)护神(shén)等。

  政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理,把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神的化身(shēn),是神圣不(bù)可侵犯的(de),用以维护统治。

  艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜,即(jí)以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

  中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪 ?

  古代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

  这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙象(xiàng)征着权(quán)力,而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强,天子对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了,于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐(jiàn)增多,以区分除了天子之外的龙不是真龙。

  这(zhè)也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

  在最早的时(shí)候,三爪、四爪龙象征着地位重要的人,而(ér)后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后,给自己定了五爪龙的标志,然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展(zhǎn)资料(liào):

  日(rì)本在唐代(dài)时(shí)与中国频(pín)繁往来,大量学习中国文化,促进(jìn)了(le)其社会进步。

  如(rú选择复句例子十个,选择复句例子5个)日本的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

  而在(zài)那个时(shí)候,中国的龙都是(shì)三(sān)爪,日本也(yě)就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

  在(zài)中国(guó)出现四爪龙后,已经(jīng)开始闭关锁国,与日(rì)本断了往来。

  而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽,一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国,当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时(shí)候,自然不可(kě)能让属(shǔ)国和自(zì)己平(píng)起平坐,於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

  参考资料(liào):龙 (中国神话传说中的动物(wù))_百度百科

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