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兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思，兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的(de)兵(bīng)革(gé)的意思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不深(shēn)也(yě)，兵革非不(bù)坚利也，米粟非不多(duō)也，委而(ér)去之，是有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界(jiè)，固国不(bù)以山溪之(zhī)险，威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵(bīng)器(qì)配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应(yīng)也并不是(shì)不(bù)充(chōng)足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战(zhàn)的(de)地舆局势(shì)（再好），也比不上(shàng)深得人心(xīn)、内(nèi)部联(lián)合啊(a)。

　　所以说：使(shǐ)大(dà)众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》，指站(zhàn)在正义(yì)、善(shàn)良方面，会得(dé)到多数人的(de)支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的(de)坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不(bù)如(rú)有利地(dì)势，有利(lì)地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役中(zhōng)主观因(yīn)素的重春(ch钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量ūn)睁要性，人和(hé)在(zài)战(zhàn)役(yì)中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚(jiān)利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月(yuè)便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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