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数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编(biān)号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今(数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意;'>数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。