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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版，次年出版第(dì)二部，虽(suī)然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位置也(yě)是独(dú)一无二的(de)，没有(yǒu)任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至(zhì)终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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