人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是什么是“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中(zhōng)，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成(ché白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗ng)就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都献给了(le)祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的(de)漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造(zào)出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科(kē)学(xué)、哲(zhé)学和文学著作三(sān)十二(èr)篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的(de)是在于(yú)勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不(bù)用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意(yì)思是人类(lèi)之(zhī)所以生(shēng)存下(xià)来(lái)就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的(de)态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定(dìng)作用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了(le)第一(yī)架(jià)测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索(suǒ)怎(zěn)能有所(suǒ)收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能(néng)通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dō白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗ng)渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船是(shì)与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她(tā)纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也(yě)磨(mó)炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社(shè)会(huì)，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并(bìng)且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和(hé)黎(lí)族人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可(kě)以说成是：“人(rén)生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟(gēn)harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的(de)一(yī)弹也(yě)必(bì)有所获

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