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四月的小说集,四月的小说好看吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部(bù)是(shì)细长的(de)琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和图案,显得美观大方,且(qiě)极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr四月的小说集,四月的小说好看吗),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器(qì),现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在(zài)十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐四月的小说集,四月的小说好看吗”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才(cái)得(dé)以复苏(sū),形(xíng)似曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进(jìn),不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí),六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每(měi)套分(fēn)大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低(dī)音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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