悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词-橘子百科-橘子都知道

悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词五的大写是什么

　　五的大写是伍的。关(guān)于(yú)五(wǔ)的大写是什么(me)以(yǐ)及五的大写是什么(me)字，五的(de)大写是怎么写(xiě)的(de)，五是大写吗，大写的五是怎么写的(de)，五的大写怎么写呀等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

五的(de)大写(xiě)是什么(me)

　　是伍(wǔ)的。

　　大写数字是中国特有(yǒu)的数字书写方(fāng)式。

　　这种方式(shì)利(lì)用与(yǔ)数字同音的汉字取代数(shù)字，以防止数目(mù)被涂改。

　　大(dà)写(xiě)数字是劳动人民在长期的(de)实践中发明出来的(de)，武则天承(chéng)袭(xí)了民间的写法，大量使(shǐ)用大写(xiě)数字(zì)，使(shǐ)之(zhī)广泛化，普及化;朱元(yuán)璋出于国(guó)家对经济(jì)领(lǐng)域(yù)的整饬(chì)，下令在(zài)全国范(fàn)围内大规模(mó)强制性(xìng)实施完整的(de)大写(xiě悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词)数字，从而完善并(bìng)规范了大写数字的应(yīng)用。

　　五，是汉语词汇，汉语(yǔ)拼(pī悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词n)音为wǔ，数名(míng)。

　　五(wǔ)，会意。

　　从二，从乂(yì)。

　　"二(èr)"代表(biǎo)天地(dì)，"乂(yì)"表(biǎo)示互(hù)相交错(cuò)。

　　本义为(wèi)交午，纵(zòng)横交错。

　　如:东汉·许慎《说文》:五，阴阳在天地之间交午也。

　　“五”，是独体字；在(zài)大写时写作“伍”，是左右(yòu)结构。

　　大写数字指的(de)是:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖(jiǔ)、拾、佰、仟(qiān)、万(wàn)、亿、兆。

使(shǐ)用大(dà)写数字计(jì)数

　　大(dà)写数字(zì)的发(fā)明，最迟(chí)也得再上溯(sù)近(jìn)七(qī)百(bǎi)年，首倡者当推(tuī)富有(yǒu)改(gǎi)革(gé)精神(shén)的唐代武则天(tiān)。

　　她(tā)是(shì)绝无仅(jǐn)有的敢(gǎn)于自(zì)创(chuàng)文(wén)字的女皇；她的名字武曌(zhào)的(de)“曌”字，就是明证。

　　据明末清初的著名学者、考据(jù)家顾炎武所著(zhù)《金石文字记·岱岳观造(zào)像记》，可(kě)知《岱岳(yuè)观造像记》是则天朝所(suǒ)树(shù)立的石(shí)碑，上面(miàn)有(yǒu)大写数字(zì)。

　　顾炎武考(kǎo)证说：凡数字作壹、贰、叁、肆、伍(wǔ)、陆、柒、捌、玖等，皆武后(hòu)所改及自制字。

　　大写数(shù)字在则天(tiān)朝以后(hòu)不仅使用(yòng)在碑石上(shàng)，也出(chū)现在诗文(wén)中。

　　唐悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词著名(míng)大诗人(rén)白居(jū)易的宋(sòng)版《白氏(shì)长庆集》中《论行(xíng)营状(zhuàng)请(qǐng)勒魏博等四道兵(bīng)马却守(shǒu)本(běn)界事(shì)》有这样的记述：况其军一月(yuè)之费(fèi)，计实钱(qián)贰拾(shí)漆捌万贯。

　　其中“贰”“拾”“漆”“捌”都是(shì)大写数字。

　　顾炎武说这(zhè)个“漆”字，本应作(zuò)“桼”，多的三点是后(hòu)人妄自加凿的。

　　“漆(qī)”后简为(wèi)“柒”，又省(shěng)作“七(qī)”。

　　大约到了宋代(dài)，官府(fǔ)文书所(suǒ)用计(jì)数数(shù)字(zì)都得用大写。

　　宋代学者程(chéng)大昌(chāng)在(zài)其所著《演(yǎn)繁露·十数改用(yòng)画字》中(zhōng)写道：“今官府文书凡计其数(shù)，皆取声同而画多者改(gǎi)用之。

　　于(yú)是壹(yī)、贰(èr)、叁、肆之类，本皆非数(shù)，直是取同声之(zhī)字，借以为用，贵(guì)点画多不(bù)可改(gǎi)换为奸耳。

　　上面所举有关的(de)记述，都充分证明，使用大写数字(zì)计数(shù)，是在(zài)武则天当政的时期(qī)，距今已有(yǒu)1300多年了。