在关于东方朔的传说中(zhōng)有很多不可思议(yì)的神话传(chuán)说，而怪(guài)哉虫就是其(qí)中之一(yī)，东(dōng)方朔更是说这个怪(guài)哉虫是备(bèi)受折(zhé)磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水(shuǐ)的(de)话(huà)就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝大(dà)吃一惊，虽然将信(xìn)将疑但照做后真的应(yīng)验了，而究(jiū)竟这个(gè)怪(guài)哉虫实际(jì)上是(shì)个什么东西？现实生(shēng)活里真的(de)存在吗(ma)？为什(shén)么它们遇酒会真的(de)融化呢(ne)？关于它们有没(méi)有科学解释？随着(zhe)小编一起来了解(jiě)！

据说怪(guài)哉虫的出现和汉(hàn)武帝(dì)还有一(yī)定的关(guān)系，据说(shuō)有一次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头部的眼睛(jīng)牙(yá)齿(chǐ)耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来(lái)让他辨认，认为见多识广的他(tā)可能会有(yǒu)答(dá)案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉汉武(wǔ)帝说这种虫(chóng)子的名字叫做“怪(guài)哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现(xiàn)，是因为此(cǐ)地是(shì)秦(qín)朝的监狱(yù)所在地(dì)，曾关押过(guò)很多的(de)无(wú)辜(gū)之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤(fèn)造就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于(yú)是汉(hàn)武帝接着又花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了问(wèn)东方朔，该(gāi)怎么解决(jué)这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛(bì)下用酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让人将虫子放在(zài)酒(jiǔ)中(zhōng)，过了一会儿果真(zhēn)消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实明眼人(rén)一看就(jiù)明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意(yì)味：劝(quàn)汉(hàn)武帝(dì)要善(shàn)待百姓。

看起来还是挺(tǐng)让人(rén)不(bù)能理解(jiě)的，究竟怎么用(yòng)科学(xué)解释(shì)去诠释这种现(xiàn)象呢？而现(xiàn)实中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的虫子吗？答(dá)案是否(fǒu)定的，毕竟(jìng)看怪哉虫的来历(lì)就(jiù)觉得挺不(bù)靠谱的了，而(ér)如(rú)果(guǒ)真是如此(cǐ)，那现实(shí)中岂(qǐ)不(bù)是应该有很多这样的(de)虫(chóng)子了(le)吗？

花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了 在鲁迅先生的《从(cóng)百草园到三味书(shū)屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小时候也偶然听得这则传说，对于那个年(nián)纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟(jìng)，于是(shì)他(tā)进了三(sān)味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的第(dì)一(yī)个问(wèn)题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这(zhè)一板(bǎn)起脸孔的回答(dá)让鲁迅先生在私(sī)塾中再也没有问先生这类似的问题，同时(shí)也让(ràng)鲁(lǔ)迅知(zhī)道了“做学生的(de)是不应该问这些事的，只要读书(shū)，因为(wèi)他(tā)是（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不至于不知道，所(suǒ)谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有(yǒu)人认为鲁迅(xùn)这样写是为了(le)讽刺当(dāng)时腐朽的教育，从那个私塾先生的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出这种意味。

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