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  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不(bù)敢高声(shēng)说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高(gāo)楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗(shī)没有一个(gè)生僻字(zì),从头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态,从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上(shàng)的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语言自(zì)然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一(yī),具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文(wén):夜(yè)间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星(xīng)。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神,对(duì)人民疾苦表示(shì)同(tóng)情(qíng),又(yòu)善于描绘自(zì)然(rán)景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流转自然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养(yǎng)和(hé)素材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的力量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟,最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相(xiāng)遇(yù),继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化为陪冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂。

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