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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救>

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂(táng)相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士(shì)也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(t菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救ā)国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们的(de)心(xīn)里依然影响巨(jù)大(dà)。

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