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写作手(shǒu)法比喻和(hé)比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个(gè)例子(zi)是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例子，可以知道(dào)判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻(yù)句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的(de)动作(zuò)行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托、bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗渲染、动静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整(zhěng)理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关内(nèi)容，欢(huānbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗)迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的(de)人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和(hé)想(xiǎng)象。

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　　 　　比拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情(qíng)色(sè)彩，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物(wù)来写，或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方，是(shì)用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的一(yī)些(xiē)动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相似点的另一(yī)事物作(zuò)比也就是(shì)打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事(shì)物具有的特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得具(jù)体实(shí)在了，当然(rán)就增添了语(yǔ)言(yán)的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利(lì)用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟最重要的(de)标志。

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