关于鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的(de)一部(bù)的最新生活经(jīng)验内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者(zhě)不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作(zuò)者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列形式的(de)文字冒险故事，以(yǐ)一本(běn)家传(chuán)的秘(mì)书残卷为引。“人(rén)点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角(jiǎo)点燃(rán)一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退(tuì)出(chū)，不可取一(yī)物。相传这是祖师爷(yé)所定的一条活(huó)人与死人的契约，千年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)。准确地来(lái)说(shuō)应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)体内的尸(shī)藓，封(fēng)师(shī)古在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师(shī)古(gǔ)挖断地脉没能成仙，不过由于当时的(de)封(fēng)师古道行(xíng)不够，于是才会(huì)被尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来到(dào)此处的胡(hú)八(bā)一用龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字(zì)冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传说(shuō)中(zhōng)摸(mō)金派的不传(chuán)之(zhī)秘(mì)，意为进入古墓之中先(xiān)在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁果蜡烛熄(xī)灭，须速速(sù)退出(chū)，不(bù)可取一物。相传这(zhè)是祖师爷所(suǒ)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁定的一条活人与死人的契约，千年(nián)传承，不(bù)得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙(xiān)其实(shí)当(dāng)时(shí)的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确(què)地(dì)来(lái)说应该是封(fēng)师古体内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊(yáng)王(w中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁áng)才算(suàn)是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够，于是才会被尸藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八(bā)一用(yòng)龙符引雷火炸了。

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