大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hà二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗n)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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