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輮(róu)使之然也的然指的是(shì)，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的(de)意义、效果、情绪(xù)等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特征。

　练瑜伽能提高性功能吗，练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益为什么说女人练瑜伽男人受益　荀子(zi)的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之(zhī)于(yú)人们了解的(de)事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能说(shuō)得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他在作品中首(shǒu)要(yào)提(tí)出学习不(bù)能(néng)够中止(zhǐ)，便是(shì)想捉住要害，处(chù)理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他(tā)十(shí)分(fēn)重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出(chū)来，以示慎重。

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