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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于谦的(de)《石(shí硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子)灰吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意(yì)思(sī)是:即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀(huái),立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官(guān)廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议(yì)立景帝(dì),亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法(fǎ),以物(wù)比人(rén),把物的(de)性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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