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寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下(xià)册课外，外国寓(yù)言故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国(guó)人到赵国的(de)首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美(měi)，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝(dì)派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在你前(qián)面(miàn)行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的(de)，所以(yǐ)就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之(zhī)，百发(fā)百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由(yóu)基(jī)是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致吃不(bù)下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的(de)哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时的(de)社会(huì)背(bèi)景，揭(jiē)露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强(qiáng)的人民(mín)性和(hé)现实(shí)性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的社会(huì)生活，刻画(huà)社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲(zhé)理性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事，给(gěi)人们带(dài)来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下来，后人根(gēn)据(jù)拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现的古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分(fēn)故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内流传较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的经典作品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的(de)文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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