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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋(dòng)恶(è)赖富丽(lì)的意(yì)思是有彩绘的栋梁楼(lóu)阁,富(fù)丽又豪华的(de)。关(guān)于(yú)朱楼画(huà)栋的意思以(yǐ)及朱楼画栋的意思等问题(tí),农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识:

朱楼画栋是成语吗

  是的,朱楼画栋(dòng)是成语(yǔ)的(de)。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音是(shì)huà dòng zhū lián,意思(sī)是形容雍荣华贵的建筑物(wù),出自唐·王(wáng)勃《滕王阁序》。

  成(chéng)语解释彩(cǎi)色的屋梁(liáng),红(hóng)色(sè)的朱帘。形容雍荣(róng)华贵(guì)的建筑物。成语出处唐·王(wáng)勃《滕(téng)王阁序》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。

朱楼画栋(dòng)的意思

  朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意(yì)思(sī)是有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁,富丽又豪(háo)华。承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思p>

  出自清朝(cháo)曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第十七十八(bā)回(huí):你只知朱(zhū)楼画栋,恶赖富丽为佳(jiā),那(nà)里知道这清幽(yōu)气(qì)象。

  宝玉说此处不(bù)及潇湘馆,贾政说你只知(zhī)朱,那(nà)里知道这清,是摆明了说(shuō)潇湘馆是朱,此处(chù)是这清。

  贾政重复无知,并(bìng)说不读书。

  《红(hóng)楼梦(mèng)》,原名《石(shí)头记》,中(zhōng)国古代章回(huí)体长(zhǎng)篇(piān)小(xiǎo)说,中国(guó)古典四大名著之一。

<承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思p>  其通行本共120回,一般认为(wèi)前(qián)80回(huí)是清代作家曹(cáo)雪(xuě)芹所(suǒ)著,后40回作者为(wèi)无名氏,整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思(sī)是什么(me)?

  雕梁画(huà)栋  【成(chéng)语】:雕梁画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最(zuì)大的梁。

  指房屋(wū)的华丽的彩绘装饰,常用来形容建(jiàn)筑物(wù)富丽堂皇。

  或:指有彩(cǎi)绘装饰的十分华(huá)丽(lì)的房屋(wū)。

    【出处(chù)】:元·王子一《误入桃(táo)源》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣(xiù)成栊,郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示(shì)例】:正面(miàn)五间(jiān)上(shàng)房,皆是雕(diāo)梁画栋,两边穿山(shān)游廊厢(xiāng)房,挂着各(gè)色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》第三(sān)回(huí)

    【近(jìn)义词(cí)】:雕(diāo)栏玉砌、琼楼(lóu)玉宇、雕梁画柱。

    【反义(yì)词】:蓬门荜户

    【造句】:这座(zuò)建筑物(wù)真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联合式;作宾语、定语;指建筑物很(hěn)华丽。

    【其他(tā)】:人教版11册语文书(shū)第八单元(yuán)日积月累中出现.

    【用于】:建筑的方(fāng)面。

  巧夺天工(gōng) [编辑本段(duàn)]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的

    夺:胜过(guò) .比过

    天:天上的神仙

    工:工(gōng)作;做工(指某(mǒu)件(jiàn)物品的外表是否精(jīng)细(xì)) [编辑本段]释(shì)义:  人工的精巧胜过天然,形容技艺十分高超。

    只用(yòng)于(yú)形容(róng)人工事物,不能用于天然景观 [编辑(jí)本段]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓语、定(dìng)语(yǔ);含褒义;指人的(de)技艺。

   [编辑(jí)本(běn)段]出处(chù):  晋·郭璞《葬书(shū)》:“微妙在(zài)智(zhì),触类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟(mèng)頫(fǔ)《赠(zèng)放(fàng)烟(yān)火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

  ”谓人(rén)工的精(jīng)巧胜过天然。

    清·张岱《陶庵梦(mèng)忆·濮(pú)仲谦雕刻》:“南京(jīng)濮仲谦(qiān),古貌古心,粥粥若(ruò)无能者(zhě),然其技艺(yì)之巧夺天(tiān)工焉。

  ”后以(yǐ)“巧夺(duó)天工(gōng)”形容技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭(guō)小(xiǎo)川《在社会主义高(gāo)潮中》:“六万(wàn)万双~的手,创造着自己的(de)幸福。

  ”

    天(tiān)堑也能飞(fēi)渡,人(rén)力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江(jiāng)大(dà)桥通车》 [编辑本段]近反(fǎn)义(yì)词  玲珑剔透、鬼斧神(shén)工

  独具匠心  〖读(dú)音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独(dú)到的(de)灵巧(qiǎo)的(de)心思(sī),指在技巧和(hé)艺术方面的创造性(xìng)、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期(qī):“诗(shī)味的浓淡,与比兴之运(yùn)用(yòng)关系(xì)非常密切(qiè)。

  李贺的诗(shī)歌在这方面是独(dú)具匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具(jù)一(yī)格

    〖反义词(cí)〗

    千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉(wǔ)学舌

    〖示例(lì)〗

    他的(de)这种设(shè)计真是独具匠(jiàng)心。

  引人入(rù)胜  引人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多用来指风景或文艺作品(pǐn)特别吸引人。

  

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任(rèn)诞》:“王卫军云,酒(jiǔ)正自引人着胜地(dì)。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语;含褒义。

  

    示(shì)例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光平远,水气中(zhōng)和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾趣》: “扇(shàn)画小(xiǎo)幅,苏州园林(lín),格(gé)局很小,却总(zǒng)是那么(me)~。

  ”

    近义(yì)词:令人神往 心(xīn)驰神往

    反义词:味同嚼蜡 平(píng)淡无奇

    歇后语:导游者(zhě)领路 —— 引人(rén)入(rù)胜

    灯谜:导游(yóu);荐之于平原君(jūn)

    造(zào)句(jù):这篇文章描写的景色非常美丽,让人(rén)身如其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁体(tǐ)):引(yǐn)人入胜

    英(yīng)文:bewitching

    日文(wén):(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文(wén):fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古色古香   【成(chéng)语】:古色古香(xiāng)

    【拼(pīn)音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形容(róng)器物,书画等物品,富有古典和雅致的色彩,情(qíng)韵。

    【出处(chù)】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则积(jī)尘(chén)所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从(cóng)明亮的窗玻璃(lí)后面看到~的字画、瓷(cí)器(qì)、铜鼎和小铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法(fǎ)】:联合式(shì);作(zuò)定语、宾语;形容艺(yì)术品等

    结构用(yòng)法: 主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓(wèi)语、定语、宾语(yǔ);含(hán)褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是古色古香。

    【解释】:形容器(qì)物书画等富有古雅的色彩和情(qíng)调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则(zé)积(jī)尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面(miàn)看到~的字画(huà)、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛(fú)等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式(shì);作定语(yǔ)、宾语(yǔ);形容艺术品等(děng)

  [编辑本段]读音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形(xíng)容歌声(shēng)优美,给人留下(xià)难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓(wèi)式;作(zuò)谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编(biān)辑本段]示(shì)例(lì)  受罪半(bàn)天,能(néng)听到一段(duàn)回肠荡气(qì)的(de)唱儿,就很(hěn)值得,“~,三日不绝”,确是(shì)真有那(nà)种感(gǎn)觉(jué)。

   梁实秋《听戏(xì)》 [编辑本(běn)段]近义词  余音袅(niǎo)袅

    近(jìn)义词辨:都形容声音绵长不绝。

  余音绕梁强(qiáng)调声音(yīn)没有(yǒu)离开(kāi),形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声(shēng)音细弱绵长,形(xíng)容声(shēng)音绵延不绝,非(fēi)常(cháng)柔美。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑本(běn)段(duàn)]典故  出(chū) 处 :《列子·汤问》:“昔(xī),韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三(sān)日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有一位(wèi)善歌者韩娥(é),韩国人(rén)。

  一次她经过(guò)齐(qí)国,因路费用尽(jǐn),便在齐国都(dōu)城(临淄,今属山(shān)东)的(de)雍(yōng)门卖唱筹资。

  韩娥声音(yīn)清(qīng)脆嘹(liáo)亮(liàng),婉(wǎn)转悠(yōu)扬,十分动人。

  这(zhè)次演(yǎn)唱,轰动全城。

  唱完以后,听众还聚在雍门(mén),徘徊留恋,不肯散去。

  有(yǒu)人(rén)便到旅店去找(zhǎo)韩娥,请(qǐng)她再来演唱。

  

    可是旅店老板却(què)对韩娥很不礼貌(mào),韩娥忍(rěn)不住(zhù)放声(shēng)大哭。

  哭声悲(bēi)伤凄楚,附近居(jū)民,都被感动得流下泪来。

  由(yóu)于韩(hán)娥的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完以(yǐ)后两三天(tiān),似乎(hū)还有遗(yí)留的歌声(shēng),在屋梁间(jiān)缭绕飘荡,一连三天(tiān),大家都难过(guò)得吃不(bù)下饭。

  当人们(men)听(tīng)说韩(hán)娥(é)已经出城离去时,立刻派(pài)人去追,苦(kǔ)苦挽留。

  韩(hán)娥不便违拗(ǎo)百姓的(de)要求,便(biàn)回来为大(dà)家继续演唱了一次。

  听众很高兴,几天来的悲(bēi)伤情绪一扫而空(kōng)。

   《列子·汤(tāng)问》在描写这一情节时说“余音绕梁(liáng),三日不绝(jué)”。

  从此,人们称赞歌声或音乐的(de)美妙,余(yú)音不绝,就(jiù)常用(yòng)“绕(rào)梁三(sān)日”来比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故事,晋人张华的《博物志(zhì)》中(zhōng)也有记载。

  但是有人认为:韩娥当时歌唱演出的地点(diǎn)雍门,不在(zài)齐国(guó)的国(guó)都,而在秦国的国都(今陕西咸阳(yáng));并认为(wèi)韩(hán)娥在雍门演唱的事,是(shì)在她(tā)去(qù)齐国之前,不是在到了齐国之(zhī)后,是因(yīn)为她要到齐国去,缺乏路费,于是(shì)演唱筹(chóu)款。

  后来有(yǒu)人还因此给(gěi)韩(hán)娥的姓(xìng)名添一“秦”字而(ér)称(chēng)为韩秦(qín)娥。

  (元人“燕南(nán)芝(zhī)庵”《论曲》:“古(gǔ)善唱者五人:秦青、薛谭、韩(hán)秦(qín)娥、沈右之(zhī)、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美(měi)动听,给人留下深刻印象。

    因此(cǐ)后世就有(yǒu)了“余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)”、 “绕梁三(sān)日”的成语典故(gù),以形容美妙(miào)的歌(gē)声和音乐的魅力。

  

    孔子闻韶(sháo)乐“三月不(bù)知肉味”,韩娥(é)善唱(chàng)余音(yīn)竟能绕梁三日,音乐的力量(liàng)实(shí)在是(shì)令人无法(fǎ)想象的。

  

    造句(jù):听(tīng)完他的小提琴演奏,让人(rén)觉得余(yú)音绕梁,意犹未尽。

    古文(wén):韩娥东(dōng)之(zhī)齐(qí),匮(kuì)粮(liáng),过雍(yōng)门(mén),鬻(读音(yīn)yu四(sì)声)歌假食(shí)。

  既去而余音绕梁梁,三日(rì)不绝(jué),左右以其人弗去。

  过逆旅,逆(nì)旅人(rén)辱之(zhī)。

  韩娥(é)因(yīn)曼声哀哭,一里老幼悲愁(chóu),垂涕相(xiāng)对(duì),

    三日不食。

  遽而追(zhuī)之(zhī)。

  娥还,复为曼声长(zhǎng)歌。

  一(yī)里老幼(yòu)喜(xǐ)悦而舞,弗(fú)能自禁,忘向之悲也。

    匮:没(méi)有,缺少

    鬻(yù);卖

    逆旅:旅店

    曼声(shēng):拉(lā)长声音(yīn)。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼

    发(fā) 音 bú luò kē jiù

    释 义(yì) 窠:鸟兽的(de)窝。

  臼:一种中间凹下(xià)的(de)舂米器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻(yù)有独创(chuàng)风格,不落旧套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟(lín)《诗薮·内编》四:“初(chū)学必从此(cǐ)入(rù)门,庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗(shī)》诗(shī):“跳(tiào)出(chū)少陵窠(kē)臼外,丈夫志气(qì)本冲天。

  ”

    示(shì) 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的(de)人最少,如今直用作轩馆之名,更觉新鲜(xiān)。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》第七十六回(huí))

    2.这位(wèi)年(nián)轻画家(jiā)的画在创作(zuò)手法上不落窠臼,别具(jù)一格。

    【近义(yì)词】:别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义(yì)词】:依样(yàng)葫芦(lú)、千篇一(yī)律、如法炮制

    用(yòng) 法 动宾(bīn)式;作(zuò)主语(yǔ)、谓语、定语;用于文章和(hé)艺(yì)术

  [编辑本段]词目(mù)  雅俗共赏 [编辑(jí)本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅俗(sú):旧(jiù)时把文(wén)化水(shuǐ)平高的(de)人称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形(xíng)容(róng)文艺作品既优(yōu)美又通(tōng)俗,能为(wèi)各种人所接受。

   [编(biān)辑本段(duàn)]示例  这些虽好,不合(hé)老(lǎo)太太的意;不如做些浅近的(de)物儿,大家雅俗共(gòng)赏(shǎng)才好。

    清·曹雪芹《红楼梦》第五(wǔ)十(shí)回。

   [编辑本段(duàn)]语法(fǎ)  主谓式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、定语(yǔ)、补语;含(hán)褒义。

  开(kāi)放分(fēn)类: 美不胜收(shōu)  词目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜(shèng):尽(jǐn),完全。

  不胜,不能尽,不(bù)能(néng)完。

  形容美好的东西(xī)很(hěn)多,一(yī)时看不过来,来不及欣赏。

  

    出(chū)处:清(qīng)·钱(qián)泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一(yī)物,美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》这:“这还是摄影话(huà)呢(ne),画片(piàn)更是美不胜收。

  》

    示例:1展览馆(guǎn)里(lǐ)展出的各(gè)种工(gōng)艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄山顶(dǐng)峰,向下俯瞰,山河(hé)大地雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽~。

    近义(yì)词:琳(lín)琅(láng)满目(mù)

    反义词:不堪(kān)入(rù)目

  成语(yǔ),【汉语文字】脍炙人口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻(fān)译】win universal praise

    【词语解释(shì)】原来指(zhǐ)人人爱吃的美食,现比喻好的事物受到人们(men)的津津乐(lè)道广为称赞和传颂,也比(bǐ)喻(yù)很多人都(dōu)知(zhī)道的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形声字,从月(yuè),会声,本义是指切细切薄的肉。

  炙(zhì)是会(huì)意字,上(shàng)面是肉,下面是火,就是用火(huǒ)烤(kǎo)的肉。

  脍和炙都是人们爱吃的食物。

  指美味人人爱(ài)吃。

    【成语(yǔ)性(xìng)质】褒义词(cí)

    【成语用法】复杂式;作谓语、定语。

    【近义(yì)词(cí)】 喜闻乐见(jiàn)、爱不(bù)释手、交口称誉(yù)

    【反义词】 平(píng)淡(dàn)无味 [编辑本段]成语出处(chù)  《孟子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同也,羊枣所独也”文【汉语文(wén)字】曲(qū)高(gāo)和寡

    【汉语(yǔ)拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文(wén)翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就越少(shǎo)。

  比(bǐ)喻言行(xíng)卓越不凡则知音难得,或作(zuò)品(pǐn)艰(jiān)深高妙则(zé)知之者甚少(shǎo)。

    【字词解释】和:附(fù)和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词

    【成(chéng)语(yǔ)用法】复句式(shì);作谓语、定(dìng)语、分句。

    【近义词(cí)】 阳春白雪

    【反(fǎn)义词】 下里巴人 [编辑本段]成(chéng)语(yǔ)出(chū)处(chù)  战国·楚·宋玉《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编辑本段]【释(shì) 义】  才思日(rì)进,比(bǐ)喻(yù)杰出的笔法或文笔(bǐ)。

    王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》载:李白(bái)少年时梦见笔头生花,从此才(cái)华横溢,名闻天下。

  比喻笔法(fǎ)高超(chāo)的人写出(chū)动人的(de)文(wén)章。

  也讽刺写作时夸(kuā)大其(qí)辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五(wǔ)代·王仁(rén)裕(yù)《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦(mèng)笔头生花》:“李太白少时,梦所用(yòng)之笔头上(shàng)生(shēng)花后天才(cái)赡(shàn)逸(yì),名闻天下(xià)。

  ”

    南宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭(tíng)望(wàng)日华(huá),匆匆枯笔(bǐ)梦(mèng)生(shēng)花。

  ”

    人(rén)教版(bǎn)教材11册语文书第八单元日积月累 [编辑本段(duàn)]【示 例(lì)】  只要多注意日常生活,自然就会有丰富的(de)素材,这(zhè)样在写作时(shí)就能妙笔生花(huā),得心应手,运用自如。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花 [编(biān)辑(jí)本(běn)段]【反义词(cí)】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语(yǔ)、定语(yǔ);指人的(de)文笔

     [编辑本段]【典 故】  其一

     南(nán)北(běi)朝时期,南朝有名的文士纪(jì)少(shǎo)瑜幼(yòu)年时,才(cái)华并不(bù)出众,但是他非常刻苦用(yòng)功,他的(de)诚心(xīn)感动了文(wén)神,有一天(tiān)晚上,他看书(shū)不知不觉地(dì)睡着了,梦见当(dāng)时著名的文(wén)人陆陲把一支笔送给(gěi)了他,并告(gào)诉他用(yòng)这(zhè)支笔能够写(xiě)出最漂(piāo)亮的文(wén)章。

  纪少瑜(yú)梦醒之后,果(guǒ)然在枕边发(fā)现一(yī)支非同寻(xún)常的毛笔。

  从(cóng)此,纪少瑜的文章大有长进(jìn)。

  终于成了一位著名的作家,深受当时读书人(rén)的(de)钦佩(pèi),后来官至东京大学士(shì)。

  

    其(qí)二

    中国古代大诗人李白一(yī)天(tiān)深夜在睡意(yì)朦胧中,一边吟诗(shī),一边随风飘到了一座海上的仙山。

  只(zhǐ)见四(sì)周云海苍茫,花木(mù)葱茏。

  李白被(bèi)大自然的(de)美(měi)景所陶醉。

  正在(zài)这(zhè)时,一支巨大的(de)毛笔耸出云(yún)海,足有十(shí)多丈高,像(xiàng)一根(gēn)玉柱一样(yàng)。

  李白心想:“如(rú)果能得到这枝巨笔,用大地作砚,蘸海水为墨(mò),拿蓝天当(dāng)纸,写尽人间(jiān)美(měi)景,那该有多好。

  ”就(jiù)在他(tā)浮想(xiǎng)联(lián)翩(piān)之时,忽然听见一阵悠(yōu)扬(yáng)悦耳(ěr)的仙乐,并有五(wǔ)色光芒从笔(bǐ)端射出,接着在笔尖(jiān)开(kāi)放出一朵鲜艳的红花。

  那支生花笔(bǐ)渐渐移动,朝着(zhe)他飘然而来。

  李白眼看那支光芒(máng)四射的(de)生花妙笔(bǐ)越(yuè)来越近(jìn),便伸手(shǒu)去取(qǔ),当快要摸到(dào)粗壮的笔杆时,不觉惊(jīng)醒(xǐng),原(yuán)来是黄(huáng)粱一梦。

  李白(bái)梦醒之后,反(fǎn)复回想梦中情景,总(zǒng)想不出是在什么地方。

  他决(jué)心遍访名(míng)山大川,寻(xún)找梦中仙境。

  后来,李白云游(yóu)到黄山,一(yī)见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以前我梦中所见的(de)生花(huā)巨(jù)笔,原来就在这(zhè)里(lǐ)。

  ”

    据传说,自从李白见到(dào)“梦笔生花”后,名(míng)诗佳句(jù)便源源而出,一发而不(bù)可收。

   [编(biān)辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生花】  梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海景区(qū)的(de)散花坞(wù)内,海(hǎi)拔1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰(fēng)的(de)上部1/3处横裂,裂(liè)缝以上部分渐(jiàn)圆渐(jiàn)尖(jiān),形如蘸满浓墨(mò)的笔尖,而下部(bù)2/3的石柱恰(qià)似笔杆。

  “笔尖”上(shàng)长着(zhe)一棵(kē)盘旋曲(qū)折的(de)古松(sōng),松枝(zhī)伸展(zhǎn),犹如盛(shèng)开的花(huā),故(gù)得名。

  传说古(gǔ)代文人墨客若文思(sī)枯竭,只要到(dào)此一(yī)游,便(biàn)会茅塞(sāi)顿开,妙(miào)笔生花(huā)。

    北海散花坞左侧,有一孤立石峰(fēng),形(xíng)同笔尖朝上的毛(máo)笔(bǐ),峰顶巧生奇松(sōng)如(rú)花,故(gù)名“梦笔生花”。

    传说(shuō),有年春天,诗人(rén)李白来到黄山,见到北(běi)海山峰(fēng)竞秀(xiù),景色奇美(měi),禁不(bù)住(zhù)诗(shī)兴大发,便昂首向天(tiān),高声吟(yín)道(dào):“黄山四(sì)千仞,三十二莲峰;丹崖夹(jiā)石(shí)柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林(lín)禅(chán)院的长老。

  他走出山门(mén),细细一看,只见(jiàn)一位白衣秀(xiù)士,风度(dù)潇洒,便上(shàng)前施礼,请问尊姓大(dà)名。

  这(zhè)位(wèi)不凡之客(kè)原来是“长安市上酒家眠,天子呼来不上(shàng)船”的诗仙李翰林。

  长(zhǎng)老急忙吩咐(fù)小和尚抬来用清泉酿制的米酒(jiǔ),还拿来一些文(wén)房(fáng)四宝。

  长老(lǎo)亲手(shǒu)盛满了(le)一杯酒,双手(shǒu)捧上,敬(jìng)给(gěi)李白。

  李白慌(huāng)忙还礼,双手接过,一饮而尽。

  二人席地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李(lǐ)白深感长老待人(rén)诚恳,意欲草(cǎo)书诗作(zuò)相(xiāng)赠,以作答谢之礼。

  长老大(dà)喜,小和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺(pù)纸的铺纸。

  李白趁(chèn)着酒兴,奋笔疾(jí)书(shū)。

  长老及小和尚(shàng)们分站两旁,目睹那遒(qiú)劲(jìn)的大(dà)宇,赞叹不(bù)已。

  李白(bái)写毕(bì),还有三分酒意,便将(jiāng)毛笔顺手一(yī)掷,那毛笔(bǐ)翻翻摇摇(yáo),从空中落下插入土中。

  他这才告(gào)辞长(zhǎng)老而(ér)去。

  长老送(sòng)走(zǒu)李(lǐ)白,回过头来,不禁大(dà)吃(chī)一惊,刚才李白掷下(xià)的毛笔已化成一(yī)座笔峰,笔(bǐ)尖化成了(le)一棵(kē)松(sōng)树,矗立在散花坞中。

  这就是如今见到的“梦笔生花。

  ”

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  是其曲弥高(gāo)。

  ”化,词汇,汉语(yǔ),成语词典

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