子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文(wén)整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是(shì)善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多，只是后(hòu)天所处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就(jiù)折(zhé)断了(le)织布的机杼来教我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(jiào)育(yù)孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个(gè)儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格(gé)要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人(rén)的(de)道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到老的时(shí)候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技(jì)能(néng)来实现自己的价(jià)值，就不懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以(yǐ)便从他们(men)那里学(xué)习(xí)到许(xǔ)多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母(mǔ)的(de)人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时(shí)，就(jiù)知(zhī)道把大(dà)的梨让给(gěi)哥(gē)哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是(shì)什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思(sī)以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什么意(yì)思，子不学,非所宜后面是(shì)什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意思(sī)怎么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教(j我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词iào)材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容(róng)及译文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子(zi)有(yǒu)个好(hǎo)的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的(de)机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿(ér)子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不(bù)好(hǎo)好学习，到(dào)老的(de)时(shí)候既(jì)不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又无(wú)知识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不懂(dǒng)得学(xué)习(xí)，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小(xiǎo)时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他(tā)们那里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母(mǔ)的(de)人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小就应该(gāi)知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器(qì),人不(bù)学不知义“的(de)意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候(hòu)不好(hǎo)好学(xué)习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不(bù)懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是不(bù)学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能(néng)成才。

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