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輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指代前(qián)面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多(du乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法法ō)运用比方来(lái)说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是向来(lái)为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本(běn)不相连，可(kě)是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运用(yòng)比方来(lái)说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了解的事(shì)物(wù)，又包括(kuò)丰(fēng)厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他(tā)在作品中首要提出学(xué)习不(bù)能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的(de)见地，经过“正人(rén)”之口提出来(lái)，以(yǐ)示慎(shèn)重。

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